זה שם נרדף לאג"ח והוא חובה נלווית, כמילה בפני עצמה, היא לא משמשת כיום במונחים משפטיים, למונח זה של סיפוק או קשר שמגיע מתקופת התקופה הרומית, שם נוצר כדי לתת מימוש או סיפוק בגין כל נזק או הבטחה מילולית שניתנו או הובאו, למימוש עסקה, היא דרך להכריח את מי שהבטיח דבר מה או לגרום לנזק כלשהו, או לשכנע, להיכשל בכך, אחרים שהיו בראשם חובה, כלומר כי אותו אדם שהבטיח או קרוביהם כמו קרוביהם, ייקחו אחריות על מילוי אותו או על תיקון התקלה.
באופן זה החייב היה מרוצה, באופן אישי או כלפי ממשלת רומא, וגרם לביטול התרומה האמורה וללא אשמה ופגיעה בגין האשמה האמורה, באופן זה נפגעו והחייבים היו מרוצים מהתוצאה הרצויה. דרישות אלה בתקופות קדומות כפי שהיו באימפריה הרומית, המילה שניתנה הייתה ושווה יותר מאשר צו כתוב, שמו של אדם היה תעודת האמינות והכבוד שלו, כמו מוניטין ללא דופי באותה חברה.
עובדות אלה עברו מדור לדור, אם אב קדמון לא היה דואג למה שעשו צאצאיו לעתיד, הוא היה מוכתם מכך, והיו אלה שצריכים לשלם או לשאת את הכתם הזה מטעמו, כשהם חיים באשמה שיש לילדים, אם זה היה המקרה של חוב כספי, ביטול התשלום האמור או קיום ההבטחות שהובאו בשמם, מכיוון שבט המשפחה יושפע מכך, אחרת אם היו בעלי מוניטין טוב הם ישיגו את היתרונות והשגשוג של החמולה.
נכון להיום, עדיין קיימת חלופה זו של ערבות וערבות, במשפטים של תהליכים משפטיים הם מטילים אותה כחובה להיות מסוגלים להשיג חופש בתנאים שעל הנאשם לבטל, וכך להיות חופשי בזמן שהמשפט בגין פשעו מתבצע. במקרים של עבירות קלות מדובר בקנסות תיקונים, כעונש על מנת שלא יחזור על עצמו.
