ימי הביניים היא התקופה של ההיסטוריה הממוקם בין הגיל העתיק ואת העידן המודרני. זה מתחיל עם נפילת האימפריה הרומית המערבית בשנת 476 ומסתיים בנפילתה של האימפריה הרומית המזרחית (המכונה גם האימפריה הביזנטית) בשנת 1453, תאריך שיש לו חשיבות במקביל להמצאת בית הדפוס. בתקופה זו הייתה לכנסייה נוכחות בולטת מכיוון שהיא יכולה להשפיע על החלטות פוליטיות וכלכליות.
מהי ימי הביניים
תוכן עניינים
המכונה גם ימי הביניים או ימי הביניים, זוהי התקופה ההיסטורית שהתרחשה בין המאות V ל- XIV, ובה אירועים רבים בתחום הפוליטי, הדתי, התרבותי, הטכנולוגי והאינטלקטואלי, סייעו בהגדרת מה בהמשך ההיסטוריה הייתה מכונה העידן המודרני, יחד איתה היא עיצבה את העידן העכשווי או את ימינו.
בתקופה זו, שנמשכה כמעט אלפי שנים, מילאה הכנסייה תפקיד מוביל בהחלטות פוליטיות והייתה קשורה קשר הדוק לאימפריות ולמלכות שצעדו ברחבי היבשות במשך דורות.
נתונים מימי הביניים
בהיותה תקופה נרחבת, שנמשכה כמעט אלף שנים, חלו שינויים גדולים בכל ההיבטים והאירועים שנתנו תפנית היסטורית להיסטוריה של האנושות. להלן נתונים המסייעים להבין מהי ימי הביניים
תקופה בה עברה
ישנן מספר תיאוריות לגבי מספר השנים המדויקות שנמשכו, מכיוון שלמרות שהיסטוריונים מסכימים שההתחלה התרחשה בשנת 476, כמה קובעים כי הסוף התרחש בשנת 1453 במקביל להמצאת בית הדפוס, כמה אחרים שהסתיימו בשנת 1492, השנה בה הגיע החוקר כריסטופר קולומבוס לאמריקה. מה שברור הוא כמה מאות שנים נמשכו ימי הביניים, שהיו 11 (מה -5 עד ה -15).
הַתחָלָה
זה מתרחש בהיסטוריה כאשר העידן הקדום מסתיים בתרבות המערבית, במקביל לנפילת האימפריה הרומית המערבית בשנת 476. אך ישנם היסטוריונים הטוענים כי התקופה העתיקה המאוחרת הייתה קיימת, שתמשך עד המאות ה -6 וה -6. VII, ובכך מגדיר את המעבר ההדרגתי מעידן אחד לאחר. מחברים צרפתים אחרים התחשבו כי לעידן הקדום הייתה נוכחות עד המאות התשיעית וה XI.
המעבר מימי הביניים לימי הביניים עבר בהדרגה, שכן היו שינויים כלכליים, חברתיים, פוליטיים, אידיאולוגיים ותרבותיים שונים. מודל העבדים מוחלף בפיאודליזם, אחוזות העידן מופיעות והאזרחות הרומית נעלמת, הריכוזיות של המערכת הרומית נעלמת ותיאוצנטריות נוצרית ומוסלמית תופסת את מרכז הבמה.
סופי
שיא ימי הביניים, היה בסימן נפילת האימפריה הביזנטית עם כניסתו של קונסטנטינופול על ידי הטורקים והמצאת בית הדפוס, ופינתה את מקומה לראשית העידן המודרני.
אסונות טבעיים, כגון שיטפונות ונוכחות מועטה של אור שמש, השפיעו על הגידולים. לאחר מכן, הרעב האפיל על היבשת, ובהמשך המוות השחור והסכסוכים הגדולים כמו מלחמת מאה השנים, פירושם סוף העידן הארוך, ופתח את הדרך לרנסנס.
כינויים
בימי הביניים היה מקובל להוסיף לשמות מאפיין בולט כלשהו באישיותו של מי שנשא אותו, בין אם הוא חיובי או שלילי. זה היה מקובל להעניק מלכים, רוזנים וקיסרים.
כמה מהבולטים היו:
- יוסטיניאנוס השני (669-711): קיסר ביזנטי. הוא היה ידוע בכינוי "האף החתוך", בגלל עריצותו, האף שלו הושחת.
- פפין השלישי (714-768): מלך הפרנקים. נקרא "פפין הקצר", על קומתו הקצרה (1.37 ס"מ).
- קונסטנטין החמישי (718-755): הקיסר הביזנטי. קראו לו "קופרונימו", כי כשהוא הוטבל, הוא עשה את צרכיו בגופן הטבילה.
- אדגר הראשון (943-975): המלך האנגלי. הם כינו אותו "האוקיאנוס השקט", אך במקרה זה, זה היה כינוי לא מתאים ולא אירוני, מכיוון שהוא היה מלך אכזר ואלים.
- רמירו השני (1086-1157): מלך אראגון. המכונה "הנזיר", שכונה כל כך מכיוון שהוא התגורר במנזר מאז שהיה ילד והיה בישוף כשעלה לכס.
- אלפונסו השני (759-842): מלך אסטוריאס. נקרא "אל קסטו", ככל הנראה משום שלא הוכחו קשרי אהבה מחוץ לנישואין.
- אנריקה הרביעי (1425-1474): מלך קסטיליה. המכונה "אל אימפוטנטה", בשל העובדה שהוא סבל מאין אונות מינית, וכמה גורמים רמזו על חוסר יכולתו לכאורה לשלוט.
- פליפה החמישי (1683-1746): מלך ספרד. הכינוי "אל אנימוסו", כינוי שניתן לו בשל מצבי רוחו ופרקים מטורפים.
המודל הפוליטי השולט
הפיאודליזם לקח נוכחות הוקמה המערכת הפוליטית השלטת קו הזמן של ימי הביניים. האדונים הפיאודלים יהיו אלה שהיו בעלי מעמד מיוחס, כמו במקרה של מלוכה, האצולה והכמורה, מאחר שניהלו את האדמות. מצד שני, הוואסלים הם אלה שהיו בסמכותם המוחלטת של האדונים הפיאודלים ושהיו ברשותם תמורת הגנה, קבלת שירותים, ונאלצו לחוות כבוד לאדוניהם.
מודל זה פתח את הדרך למערכת בה היא אפשרה את שיתוף הפעולה בין מלכים ואצילים, עמה הייתה חלוקה חדשה של עושר וכוח. לשם כך הייתה כפיפות של האצילים והכמורה נגד המלוכה.
מאידך, האימפריה הביזנטית, חלקה המזרחי של האימפריה הרומית, המשיכה להתקיים לאורך ימי הביניים עד להגעת הרנסנס. זה מתעורר כאשר הקיסר תאודוסיוס הראשון (347-395), חילק את האימפריה הרומית לשניים בשנת 395, בגלל כמה יקר היה לשמור על גבולותיה. בירת האימפריה הזו הועברה לקונסטנטינופול, ומיקומה בין הים המרמרה לים השחור הקל על המסחר, ולכן שיקום העיר הועדף.
עליית האימפריה התרחשה בתקופת ממשלתו של הקיסר יוסטיניאנוס, שביקש לכבוש מחדש את המרחבים שאיבדה האימפריה הרומית עם נפילת זה של המערב. פלישות רבות שניסו לשחזר שטחים אבודים ייצגו מחיר גבוה עבור האימפריה, ולכן היא נקלעה לדיכאון כלכלי גדול שבאמצעותו יושם גביית מיסים מהאוכלוסייה.
האפיפיור סימן גם נוכחות בתקופה זו כמציאות פוליטית. מקורו נובע מהצורך בארגון לחסידי ישו.
קבוצות נוצריות היו קיימות ברומא ומחוצה לה, אך עד מהרה הטילו את עמדתן כמושב הכנסייה של בירת האימפריה הרומית והדמות האפיפיורית הגיחה.
למראה הרומי הייתה תקופת דעיכה, המכונה " תקופת הברזל " או "המאה האפלה", הפעם התאפיינה בשליטה מוחלטת של שתי משפחות רומיות - תיאודורה והמארוזיה - והכוח שהפעילו על היבטים כנסייתיים. ופוליטיקאים מרומא.
בחלק מימי הביניים, האפיפיורים הצטמצמו לתפקידיהם הדתיים הבלעדיים, ולנוכח האגרסיביות של הנוכחות האימפריאלית נחשף הכס הקדוש לאנרכיה של הפיאודליזם בימי הביניים, כשהוא נתון לחסדי האצולה.
מעמדות חברתיים
בימי הביניים היו שלוש קבוצות גדולות של מעמדות דומיננטיות, מחוץ לדמותו של המלך: האצולה, אנשי הדת והאיכרים, האחרונה הייתה הקבוצה היחידה שאינה מיוחסת.
1. האצולה: היא הורכבה בעיקר מבעלי האדמה. המעמד החברתי הזה בתורו חולק באופן היררכי למגנטים (מרקיזות, דוכסים וספירות), בעלי הרחבות גדולות של שטחים; האצילים (ויסקונים וברונים), אדוני ארצות קטנות יותר; והאבירים (הם היו חלק מהשומר האישי), שהיו בבעלותם רק סוס, שריון וכלי נשק. אצילים הגנו על ממלכות בעתות מלחמה, וכאשר לא היה סכסוך, הם השקיעו את זמנם בציד, התחרו בטורנירי חרב ובדיג.
2. אנשי הדת: זו הייתה הקבוצה השייכת לכנסייה הקתולית והאורתודוכסית, המורכבת מכמרים, נזירים, בישופים, מנזרים וקרדינלים. עיסוקו העיקרי היה חגיגת שירותי הדת, הטפה, לימוד וניהול הקודש. כמו כן, הם ביצעו את הטקסים הקשורים לכנסייה, כגון טבילות, אישורים, נישואין וטקסים הקשורים ללידה ומוות. לכנסייה הייתה סמכותה הגבוהה ביותר לדמות הבישוף של רומא או האפיפיור.
3. האיכרים או הצמיתים: זו הייתה הקבוצה עם האוכלוסייה הגדולה ביותר. קבוצה זו הורכבה מאומנים, סוחרים עשירים, חקלאים עשירים, סחר ליברלי וחיילים (קבוצות ביניים); איכרים עם אדמה, בעלי מלאכה וסוחרים ופקידים קטנים (קבוצות צנועות); צמיתים, עובדי יום, איכרים נטולי קרקעות ופרנסי שכר של ענפים עניים (שכבות עניות יותר); והשוליים. רבים מהם היו כפופים לרצון אדוניהם; עם זאת, הם היו רחוקים מלהיות עבדים מסורתיים מכיוון שהם הוכרו במצבם האנושי, הם יכלו לקבל סחורות והוגנו על ידי "בעליהם".
אמונות דתיות
במהלך שלב זה, הכנסיה הנוצרית המערבית התפתחה במבנה שלה, שכן אז נוצרו חלק גדול מהפקודות והארגונים שלה והתאחדו מאוחר יותר במה שהיה המוסד הכנסייתי. למוסד זה הייתה השפעה רבה ברמה החברתית, מכיוון שהם היו אחראים על משימות החינוך והרווחה עבור המקופחים ביותר באמצעות מקלטים, בתי חולים, נדבות, בין היתר.
גם באירופה של ימי הביניים היו יהודים ומוסלמים. הקבוצה הראשונה התפזרה בערים שונות ביבשת ופעילותה העיקרית הייתה מסחר. זו הייתה קבוצה שנרדפה בגלל האידיאלים שלה ומעטה להתקבל. השני, המוסלמים, היה בעל כיבוש ונוכחות גדולים במיוחד בספרד.
עם זאת, הכנסייה הקתולית הגיעה לשיאה במאה ה -12, בזכות הרפורמות שלה וצמיחת הלהט בקבוצות הצנועות ביותר, על התקווה והאמונה להשיג חיים טובים יותר באמצעות ניסים.
למרות הדומיננטיות של האמונות הנוצריות באוכלוסייה, היו אזורים שהם לא הצליחו להגיע אליהם. זה הביא לשמירה על אמונות אליליות לפני הנצרות באזורים כפריים אלה ומעט התקשר עם העולם החיצון, שם אזוטריות, קסם ואמונות טפלות הציפו את הטקסים והדוגמות של אותה קבוצה.
חילול השם נענש באמצעות שני כלים חזקים, המאפיינים מאוד את ימי הביניים: נידוי והאינקוויזיציה. הנידוי היה גירושם מכנסיית הסוררים, שלא יכלו לקבל את הקודש, ונותרו מחוץ לחוק האלוקי; וצו האינקוויזיציה, בית משפט הממונה על רדיפת אנשים עם אמונה בספק, וכדי להשיג מידע הם עונו ונהרגו.
כמו כן, נהגו לעלות לרגל, טיולים ברגל שעשו המאמינים, ללא קשר למעמדם החברתי, אל מקדשים שונים, אלה יכולים להימשך חודשים ואף שנים. הסיבות לעלייה לרגל נעו בין הסיבות הרוחניות ביותר (הבטחות, תשובות או טיהורים) לחילוניים ביותר (סקרנות או אינטרסים מסחריים).
כן האמינו כי ביאתו השנייה של ישו תהיה אלף שנים לאחר מותו וכי הוא ימלוך על כדור הארץ במשך אלף שנים לפני פסק הדין הסופי הגדול. זה הוליד את הולדתם של כמה כתות, בהן רבים מאמיני המילניאליזם (כשמו כן נקרא דוגמה זו), התנערו מכל חפציהם על מנת להפוך את עצמם ל"ראויים יותר "לבואו של ישוע.
השמועה התפשטה כי הגביע הקדוש עדיין קיים, שהיה הגביע בו ישו ישו שתה בסעודה האחרונה, אך מעולם לא היה שום תיעוד היסטורי למציאתו. כת של נזירים צרפתים שכונתה האלביגנסיאנים הכריזה שהם מחזיקים אותה ובזכות זה הכריז עליהם פיליפ השני, מלך צרפת, מלחמה על כפירה בהסכמת הכנסייה.
אירועים מרכזיים
עריכת סיכום ימי הביניים במונחים של אירועים בולטים, יש לנו נפילת האימפריה הרומית המערבית, הופעת הפיאודליזם, היווצרותם ונוכחותם של מסדרים ומנזרים דתיים, חוסר הסובלנות של הכנסייה מול המלעיזים והאימפריה הביזנטית.. באופן דומה, היו אחרים בעלי השפעה רבה שקבעו מגמה בתקופה.
הכרזת המגנה כרטה הייתה אחד הרגעים החשובים ביותר בימי הביניים, מכיוון שהיא נחשבה למוצא חוקות העולם.
האימפריה הקרולינגית, בראשות קרל הגדול (742-814), שהפוליטיקה שלו מנוהלה על ידו ועל ידי פפין אל ברווה, ניסתה לשחזר את התרבות הקלאסית בהיבטים הפוליטיים, הדתיים והתרבותיים של ימי הביניים. באמצעות חוזה ורדן חולקה האימפריה הקרולינגית לשלוש, אחת מהן הייתה האימפריה הרומית הקדושה של גרמניה, בראשות אוטו הראשון הגדול, באופן שיצליח בדרך של האימפריה הרומית.
אירוע נוסף שהרעיד את היבשת היה הרעב הגדול או הרעב שהתרחש בין השנים 1315 - 1322. הדבר גרם למיליוני אנשים להיכנע ברעב, וכתוצאה מכך תקופת הפריחה הכלכלית והפיצוץ הדמוגרפי שחוו במאות ה -11., XII ו- XIII. מתו ברחובות על ידי מחלות או אנשים שננשכו על ידי מכרסמים נגועים, הם היו דימויים של ימי הביניים.
מקורו בשנת 1315, שם היו הפסדי יבולים גדולים מאותה שנה ועד 1317, ורק בשנת 1322 אירופה יכלה להרים את ראשה כנגד משבר זה. באותה תקופה עלו רמות העוני, הפשיעה ואפילו הקניבליזם וההריגה. הטרגדיה הזו טלטלה את כל מבני החברה מימי הביניים.
בסוף המאה ה -16 המוות השחור או הבובוני היה אחד הפרקים האפלים והעצובים ביותר בימי הביניים. מחלה זו, שנשאותיה היו פרעושים וכינים, התפשטה בכל שטח אירופה על ידי מכרסמים שנמצאים בערים, בשדות ובעיירות אירופה.
מסעי הצלב בולטים גם כאירוע חשוב: הם היו משלחות צבאיות למטרות דתיות כדי לשחזר מרחבים עם אמונות נוצריות ממקומות בהם היה כיבוש טורקי עם רעיונות אסלאמיים. היו שמונה מסעות צלב גדולים, שנמשכו בין השנים 1095 עד 1291. הם התרחשו משום שהם היוו מקור חשוב לעוצמה ולעושר, ומכיוון שכיבוש הנוצרים באזורים מסוימים לא היה מוצק במיוחד בשל נוכחותם של צבאות טורקיה.
אירועים נוספים הניתנים להדגשה הם הפילוג הגדול (חלוקת הכנסייה על פי הבדל אינטרסים, אמונות ותורות); מלחמת מאה השנים (בין השנים 1337 - 1443, בגלל היריבות בין צרפת לאנגליה); וההשפעה של עידן זה על מדע, תרבות ולמידה מודרניים; בין היתר.
פעילויות אקונומיות
בעלי חיים וחקלאות היו מהפעילויות המפותחות ביותר בעידן זה. החקלאות התקדמה מכיוון ששטחים חקלאיים ויערות היו הנכסים היקרים ביותר, והאיכרים היו המנוע העיקרי של פעילות זו. בזכות שיפור האקלים בין המאות ה -11 וה -13 וההתקדמות הטכנולוגית כמו שימוש במחרשות המחליפות את העץ, התרחבה ההתרחבות החקלאית.
אומנות ומשימות אופייניות אחרות של ימי הביניים, העניקו את הכלכלה, שכן פריטים יומיומיים כגון כלים, כלים, ביגוד, הנעלה ופריטי יוקרה אחרים כמו תכשיטים, כלי נשק ממתכת ובגדים משובחים יוצרו. ההחלפה עם אוכלוסיות אחרות (יבוא ויצוא) התרחשה והחלה לסחור עם ממלכות אחרות. היו גם חייטים, בורסקאים, נפחים, נגרים, קדרים, קצבים, אופים, בין פעילויות רבות.
מגיל צעיר הועלו ילדים לעבודה. בנים מגיל שמונה כבר יכלו להיות רועים ומעשר הם יכלו לעבוד, ואילו בנות כבר יכלו להיות עובדי בית מגיל חמש.
דמויות בולטות
כמעט אלף השנים של עידן זה, הדמויות הבולטות ביותר היו:
- מוחמד (570-632): אבי האיסלאם, לאחר התגלות של המלאך הגבריאל, הרחיב את דבר אללה.
- קרל הגדול (742-814): מלך הפרנקים, הוא היה מייסד האימפריה הקרולינגית.
- דון פלאיו (685-737): המלך הראשון של אסטוריאס, עצר את ההתרחבות המוסלמית לצפון.
- עירוני השני (1042-1099): האפיפיור הקתולי שקידם את מסעי הצלב להחלשת האתרים הקדושים בפלסטין מידי המוסלמים.
- אברורס (1126-1198): הוא יצר אנציקלופדיה רפואית, ולכתביו הייתה השפעה על המחשבה הנוצרית מימי הביניים.
- דנטה אליגיירי (1265-1321): מחבר הקומדיה האלוהית (יצירת ספרות חשובה בימי הביניים) מתאר את המעבר ממחשבת ימי הביניים לרנסנס.
- ג'ואן מארק (1412-1431): הצבא מכריע לאיחוד צרפת ותוצאת מלחמת מאה השנים לטובת האומה.
- מרקו פולו (1254-1324): חוקר והרפתקן שקשר לתגליות במהלך מסעותיו בעולם.
- התם השלישי (1161-1216): אחד האפיפיורים החזקים ביותר, שקידם את הנצרות, והעמיד את כוחה של הכנסייה מעל כוחו של הקיסר.
- אלפונסו X אל סביו (1221-1284): המלך הספרדי שהשאיר שירים מימי הביניים, מה שהוביל לתחילת הפרוזה הקסטיליאנית.
- תומאס אקווינס הקדוש (1224-1274): מחולל הפילוסופיה בימי הביניים, הצהיר כי ההיגיון והמחשבות של אריסטו אינם תואמים את האמונה הקתולית.
- פרנסיסקו דה אסיס (1181-1226): הוא היה אחד הקדושים הראשונים שהונה.
- איזבל לה קטוליקה (1451-1504): בתקופת שלטונה התגלה גילתה של אמריקה הודות לאמונה שהייתה בכריסטופר קולומבוס.
שלבי ימי הביניים
ימי הביניים תוחמו בשלושה שלבים עיקריים:
ימי הביניים הגבוהים
ימי הביניים הגבוהים סימנו את תחילתו של עידן זה, שנמשך בין המאות החמישית למאה ה -11, בהן הוכחה עליית הפיאודליזם על פני המלוכה. ימי הביניים הגבוהים נחשבו לבמה חשוכה בשל הבורות הקיימת ומספר המלחמות; בו האימפריות הביזנטיות, האיסלאמיות והקרולינגיות התמודדו על עליונותן.
ימי הביניים המלאים
ימי הביניים המלאים עוברים בין המאה ה -11 למאה ה -13, ונחשבים כמעבר מימי הביניים הגבוהים לנמוכים. בתקופה זו, כוח המלוכה נקבע על אדוני הפיאודלים; החקלאות מציגה התרחבות רבה, בזכות ההתקדמות הטכנולוגית באזור, ולכן חלו שיפורים במזון, שפתח את הדרך לאזורים כלכליים אחרים, כמו מלאכה; כמו כן הוליד מחדש את הערים הגדולות והמסחר; בין יתר האירועים.
היסטוריונים סבורים כי ימי הביניים המלאים אינם קיימים, כלומר אז ניתן היה לחלק את התקופה לימי הביניים הגבוהים והנמוכים. עם זאת, מחברים אחרים משתמשים במונח כדי לתחום טוב יותר את האירועים בשתי התקופות ולהבין את התפתחות ימי הביניים.
ימי הביניים
שלב זה, בין המאות ה -13 וה -14, סיים עידן זה. זו הייתה תקופה בה הופיעה הבורגנות; הם הולידו מסעות חקר בעולם; השלטון התחזק; תרבות ודת שמרו על השפעתם (נבנו אוניברסיטאות ומונומנטים גדולים); והתעוררו רעב, מגפה ומלחמות אחרות.
פיאודליזם בימי הביניים
זו הייתה מערכת פוליטית בה היו שני סוכנים עיקריים: האדון הפיאודלי (הבעלים והמנהל של הארץ) והוואסל (שהגיש בפני האדונים הפיאודלים תמורת שירותים והגנה). האדון הפיאודלי פיקד בזכות הכוח שהחזקה בשטח העניקה לו, מכיוון שהוא מייצג נכס יקר ערך, והבזבוז היה כפוף להחלטות ולפקודות שקבעו.
