הפיתוי של המילים משמש בעיקר בהקשר מיני, שכן כאשר מישהו, גבר, למשל, מעוניין באישה ונרשם מינית, הוא יממש פעולות שונות שמטרתן לפתות אותה לכבוש אותה, כזה הוא הרצון שלו.
לאורך ההיסטוריה היו המון גברים ונשים שחשבו עצמם כמאסטרים של פיתוי אמיתי. זה יהיה המקרה, למשל, של קליאופטרה, המלכה האחרונה של מצרים העתיקה, או של הסופר והוונטיאני הוונציאני ג'אקומו קזנובה. דמות האחרונה שנראה שכבשה 132 נשים, ולכן ברגע שגבר מגדיר את עצמו כפתה מאוד הוא מכונה קזנובה.
פיתוי קשור לעיתים קרובות לאסטרטגיות להשגת אהבה, תשומת לב, התקשרות או אהדה מאדם אחר, תוך שימוש בקסמים, מחוות נעימות ומילים מתוקות. דוגמאות: " הצעירה הזו מפתה מאוד, החיוך שלה שובה לב והאלגנטיות שלה בהליכה מרתקת אותי", "הפיתוי של הפוליטיקאי ראוי להערצה, כל מילה בה היא משתמשת מייצרת השפעה חיובית מאוד על הקהל." לפעמים פיתוי הוא איכות הדברים: "אני מוצא פיתוי גדול בנופים הרריים."
פיתוי יכול להיחשב כאמנות הטירוף של האדם, ואהבה רומנטית נחשבת לשיגעון רך (Ross, M., 2013). במובן זה, מוצע ללמוד את ההבדלים בין קנאה להערצה, שכן גם אהבה רומנטית תהפוך לאחת מצורות ההערצה, ופיתוי הדרך להתיר אותה (Ross, 2013).
אחד המנגנונים הידועים ביותר הוא מה שמכונה " המשחק העקיף " (Mystery, 2007), בו האיש לא מראה את העניין שלו בצורה ברורה מאליו, הוא מצפה מהם לעשות את הצעד הראשון, ברגע שהאיש ייצר אטרקטיביות וערך.
במיוחד התברר שכאשר אנו מתקרבים למין האנושי היבטים כמו ביטויים מיניים ומשך וביטוי הקשר הרגשי מוסדרים על ידי נורמות חברתיות-תרבותיות ספציפיות (מה שמוליד אפילו התנהגויות שנראות ספציפיות למין שלנו, כגון הדיכוי). של מיניות.
מכיוון שדחפים מיניים וקשרים ראשוניים אלה נגרמים על ידי גירויים מסוימים, התנהגויות חיזור או פיתוי מנסות להפעיל אותם כדי למשוך פיזית ומינית שותפים פוטנציאליים (Burgos, 2010, צוטט על ידי Buss, 2004). אצל בני האדם, לדפוסי הפיתוי בין השניים יש השפעה חזקה על האטרקטיביות הפיזית המורגשת כלפי האדם האחר. דפוסים אלה, על פי האתולוגים, יכולים להיות התנהגויות שפותחו מתוך הטקס של בחירת בן זוג או משיכת חיזור האופיינית ליונקים.
