זו ההזדמנות, ההלימה והנוחות של דבר אחד. זה משהו שמגיע בכוונה, שהוא רלוונטי, מתאים או תואם את המצופה.
לשקול שלדעה יש רלוונטיות זה להכיר בכך שיש לה תוקף, מכיוון שיש לה מאפיין מתאים כלשהו. לכן, משהו יכול להיות רלוונטי כי זה משתלב היטב עם מצב ובאותו הזמן, זה לא צריך את התמיכה של אנשים אחרים. נניח שאדם נמצא בישיבה שכונתית כדי להציע רעיונות המשפרים את ניקיון הקהילה. אדם זה מציע לוח זמנים לניקיון חדש.
חשוב לזכור כי ישנם סוגים של רלוונטיות המשתנים בהתאם לקישור הקבוע ולהיקף בו הם מפותחים, כגון חברות בבית ספר, חברות בעבודה, אזרחות, חברות לאומית, חברות טריטוריאלית, השתייכות מדינית וכו '
כעת, לעומת זאת, אנו מוצאים את הרכוש החינוכי שאינו אלא ההלימה והנוחות של התכנים החינוכיים שהמדינה מגדירה שילמדו לאוכלוסיית הסטודנטים במדינה באמצעות מוסדות חינוך. באופן זה, הכוונה היא לקריטריון לפיו תוכנית הלימודים מובנית ומותאמת לצרכים חברתיים, כמו גם לטכניקות ואסטרטגיות מתודולוגיות מומלצות להעברת ידע יעילה בכיתה.
רלוונטיות וחוצפה יהיו שם נרדף לתקף ולא תקף, בהתאמה. עלינו להבין זה את זה בתקשורת שלנו ויש צורך לקבוע כללים מסוימים כדי שההבנה תהיה יעילה. בחלק מההקשרים החברתיים (פגישות, משפטים, ויכוחים) יש צורך לקבוע נוהל פעולה. זוהי דרך להימנע מאי סדר בהשתתפות. בהקשרים אלה, ישנם בדרך כלל אנשים אחראיים המפקחים על עמידה בכללים. הם אלה שקובעים מה רלוונטי ומה לא. הם פועלים כבוררים כך שמכבדים את התקנה המקבילה בפיתוח מעשה.
לאשר שלפעולה יש רלוונטיות זה לקבל אותה, בהתחלה, כמתאים ונכון. הרעיון של הרלוונטיות מרמז הלימות לעובדות. יש קשר בין הפרט והכללי.
אם מישהו אומר משהו לא הולם, זה יכול להיחשב גס רוח. חוצפה היא פרובוקציה, התנהגות לא משכילה ולא מכבדת.
