זהו מונח בשפתנו המשמש להתייחס לחוסר הוודאות או ההחלטיות שיש לאדם לגבי משהו. זהו שם עצם מופשט המציין את האיכות של מבולבל, תואר שהגיע לספרדית מהצרפתית "מבולבל" ואשר בתורו בא, באטימולוגיה שלו, מהלטינית "perplexus", מילה המורכבת מהקידומת "בגלל "מעיד על טוטאליות, ועל ידי פעולה של" פלצלטר "המציין" הסתבכות ".
מי מבולבל, אם כן, אינו יודע איזו החלטה לקבל או כיצד לפתור מצב מסוים. לדוגמא: "אני עדיין לא מצליח לצאת מהתמיהה שלי: האם הוא באמת קפץ מהקומה התשיעית?"
לתחושת ההפתעה שאנחנו חיים לפני מה שגורם לתמיהה, אין, מעצם הגדרתו, אופי חיובי או שלילי. שתי האפשרויות אפשריות. ניתן לומר שטמטום (שם נרדף לתמיהה) מייצר מידה מסוימת של שיתוק, כאילו הזמן נעצר. לוקח לנו כמה שניות לספוג את רעיון התמיהה. בלשון הדיבור נאמר ש"אני לא נדהם "כשקשה לנו להבין מה גרם להפתעה.
התמיהה מתרחשת לפני עובדה הגורמת המולה. אלה מצבים המייצרים הפתעה או השפעה, ולכן מונעים מהאדם להגיב במהירות או בנזילות. נניח כי בכיר ישתתף בפגישה עסקית עם שותף פוטנציאלי. כשהוא מגיע למקום המפגש, הוא ניגש לקבל את פני האחר, אך האחר מגיב ביריקה בפניו. התמיהה, ללא ספק, תשתלט על ההנהלה, שתעקור לפני התגובה.
לא מספיק שקיים אירוע נדיר עבורנו להביע תמיהה, עלינו להיות בעלי יכולת מסוימת לתהייה. אנשים עם רגישות או רגישות רבה מועדים לתמיהה, מכיוון שהם מתרשמים בקלות. מצד שני, אדם עם מזג קר ומוחי יהיה ככל הנראה קשה יותר להפתיע וכתוצאה מכך פחות מבולבל.
בין אם מישהו מבולבל ממצב ובין אם לא, תלוי רבות ברגישותו, שכן למרות שאותה עובדה משתקת את חלקם, אחרים חיים זאת באופן טבעי או לפחות ללא תדהמה קיצונית. התמיהה או הבלבול הנפשי המשותק מבלי למצוא סיבה אמיתית שקובעת אותו יכולים להצביע על תחילתה של פסיכוזה. זה חל גם על מקרים בהם הנבדק, מול החלטה טרנסצנדנטית, מתנדנד בין שתי אפשרויות או יותר, ומגיע למצב של מתח מוסרי.