הטקס המרכזי של הדת הקתולית, המיסה נראית מוזכרת לראשונה בשפתנו בקנטר דה מיו סיד "העבר הוא הלילה, בוא הוא הבוקר, נשמע הוא המיסה ואז cavalgavan", עם התחלות בלטינית " מיסה ", מונח המשמש לפחות מימי קונסטנטין (המאה הרביעית לספירה). המונח הלטיני היה תפוס בנוסחה הסופית של המשרד הדתי: איטה, מיסה אסט, מתורגמת לעתים קרובות כ"אתה יכול ללכת, המיסה הסתיימה ".
ואכן, בנוסחה חגיגית זו, מיסה הוא החלק הפסיבי של המונח "מיטר" פירושו "לשלוח", ברמז במקרה זה לתפילה הנשלחת לאלוהים בטקס; כך שהפרשנות המדויקת תהיה " אתה יכול ללכת, התפילה שלנו כבר נשלחה " בידיעה זו על מקור המילה מסה, נוכל להגדיר אותה כ: טקס דתי של הכנסייה הקתולית, בו מונצח הקודש של הקודש. עושה את האזכרה למותו וללידתו מחדש של ישו; הוא מורכב ממספר חלקים, חלק ראשון בו מפוענחות קריאות המקרא של היוםו מבצע כהן הדרשה ואת חלק שני שבו ברכת לחם והיין מתרחשת ואת שהתוף מופץ לכל הנוכחים "ההמוני".
Mass הוא רק אחד, אבל יש סוגים שונים של הנצחה של זה: מסה מושרת, המוני concelebrated, המוני Chrism, אנג'ליס המוני, המוני המתה, המסה של תהילה, מסה של לידה, המוני אפיפיור, מסה של טרום קדש, מסה דיאקונטית, מסה שחורה, מסה פרו-פופולו, מסה נמוכה, מסה יבשה, מסה גרגוריאנית, מסה קונבנציונאלית, מסת התרנגול.
