המילה אוקריסט מוגדרת בתוך ההקשר הדתי, כקודש שמביא את ימינו, בחגיגה הליטורגית של הכנסייה הקתולית, ומתחת למיני הלחם והיין, את האדם של ישוע המשיח, עם גופו, דמו, נשמתו. והאלוהות שלו. מונח זה נגזר מ"אוכריסטיה "היוונית שפירושה" הודיה ". נחשב לקודש הקודש למצויין, שכן בו אלוהים נוכח. כל שאר המקדשים מכוונים לכבוד הקודש, ומסייעים לנפש לקבל אותה טוב יותר, כולל רבים מהם מנוהלים במסגרת הקודש. לדוגמא, אדם שהולך לקבל את הקודש של הנישואין, אך לא עשה התייחדות, יכול לקבל את שתי הקודש באותו יום.
סעודת הקודש נקראת גם הקודש, סעודת האדון, הקודש הקדוש ביותר או המיסה; באופן מסורתי הכנסיות הקתוליות, האורתודוכסיות, האנגליקניות וכמה כנסיות לותרניות מקבלות את זה כקודש של גופו ודם של ישוע המשיח, תחת סוג הלחם והיין, ובכך מהווים את ראשיתם ופסגת חייו של כל נוצרי.
על פי הכתובים הקדושים, בלילה לפני שישוע החל את תשוקתו, הוא חגג את הסעודה האחרונה עם שליחיו; בידיעה שהוא לא יהיה פיזית בעולם הזה בקרוב, הוא רצה להשאיר משהו לגברים כדי שהם תמיד יזכרו את זה. אז בארוחת הערב האחרונה לקח המשיח את הלחם, הודה, שבר אותו ונתן להם באומרו: "זה הגוף שלי שיינתן עבורכם. באותו אופן, לאחר ארוחת הערב הוא שתה את היין באומרו: "זו הגביע, הברית החדשה בדמי תישפך עבורך. עשו זאת להנצחה.
כאשר המשיח אומר: "עשה זאת לזכרני", הוא הפקיד בידי שליחיו את הכוח לחגוג זאת, מאז ועד ימינו, הכמרים הם אלה המוסמכים על ידי הכנסייה לקדש את הלחם והיין. הבנת המילה קודש, כהפיכת לחם ויין לגופו ודם של האדון.
כאשר מאמין מקבל את הקודש, הוא מקבל את גופו של ישו. על מנת להשתתף בכך, לאדם אין חטאים; אם אדם חטא בחיי מוות, הוא לא צריך לקחת את הקודש בלי שהודה קודם. אם החטא הוא ארצי או קטן, מספיק לחזור בתשובה, ולבקש את סליחתו של אלוהים מכל הלב, כדי להיות מסוגל לקבל את הקודש.
