הקודש הוא אקט דתי שבו אמונה הוא גיבש את הנצרות. במעשה סמלי זה, האדם שעומד לבצע את פעולת הקודש, בולע חתיכה עגולה הדומה לעוגיה קטנה הטבולה בקצרה ביין מקודש שנקרא מארח, ייצוג זה פירושו שהאדם מאמץ את גופו ודם של ישו בן האל.. הקודש מייצג סוג של חוזה, ברית עם הנצרות, ולכן עליה להיות נשלטת על ידי עקרונות ומנהגי האמונה הנוצרית. העוגיה היא למעשה לחם מצות מצות, במקרה של הקודש הוא בצורת רקיק, צריכתו סמלית בלבד, מכיוון שאין בו שמרים, הוא מייצג טוהר וניקיון בהכנת לחם.
בהיבט כללי יותר של המילה, זה מצביע על כך שהיא באה מהמונח " משותף " המשמעות היא שקהילה היא איחוד של שני אלמנטים משותפים. זה נראה כמו משחק מילים, אבל במציאות זה צירוף של שני מונחים אלה, קל לקבוע שכל גישה של כמה צדדים לאינטרס משותף היא קהילה בין הצדדים המעוניינים. במקרה של הקהילה הדתית, קידוש זה מניח גישה של אנשים לאמונות הנצרות, ולכן המעשה מניח קשר בין אמונה לבין הסיבה לכך שקיימת דת.
כדי לבצע את פעולת ההתייחדות יש צורך קודם לעבור את טקס הטבילה, הוא מורכב מיישום של מים קדושים, דתות שונות מורחות מים בדרכים שונות, אך בעצם הכוונה היא זהה, באופן כללי, זה נעשה כאשר האדם רק בן זמן קצר. ימים לפני הקודש, אנשים בגילאים צעירים עדיין עוברים סוג של קורס הנקרא קטכיזם, בו נלמדים הנושאים העיקריים של הדת והפרקטיקות מתבצעות כך שברגע שהאב ימסור את הגוף והדם של ישו הוא מהיר, פשוט ורוחני.
