אדה הוא מונח המשמש לתיאור שני כתבי יד איסלנדיים שהועתקו והורכבו במאה ה -13. יחד הם המקורות העיקריים למיתולוגיה הנורדית ולשירה הסקלדית המתייחסים לדת, לקוסמוגוניה ולהיסטוריה של הסקנדינבים והשבטים הפרוטו-גרמנים. הפרוזה הצעירה או העדה מתוארכת לסביבות שנת 1220 לספירה והורכבה על ידי סנורי שטרלוסון, משורר והיסטוריון איסלנדי.
עבודתו של סנורי שטרלוסון הייתה הראשונה מבין שני כתבי היד שנקראו אדה, אולם החוקרים אינם בטוחים כיצד בדיוק זה קרה. סנורי עצמו לא שם את זה. המונח 'אדה' יוחס מאוחר יותר ליצירתו של סנורי על ידי מחבר אחר בכתב יד בתחילת המאה ה -14, קודקס אופסלינסיס, שהכיל בתוכו עותק של אדה של סנורי. גודברנד ויגפוסון, בשירת הלשון הצפונית הישנה, מצטט את הקודקס אופסלינסיס באומרו: " ספר זה נקרא אדה, שאותו הרכיב סנורי שטרלסון על פי הסדר שנקבע כאן: ראשית על האסיר וגילפי."
השימוש הראשון במילה 'אדה', שעד כה היה מקומי, היה בשיר בשם Lay of Righ (Háttatal), שנכתב על ידי סנורי. בשיר זה המילה "אדה" משמשת ככותרת ל"סבתא רבתא ". ישנן מספר תיאוריות, אך אחת מהן מרמזת כי ייתכן שהמונח נקשר לכתב היד של סנורי מכיוון שכמו סבתא רבתא, היא נושאת רוחב של ידע וחוכמה עתיקים. תיאוריה אחרת המקובלת כיום יותר על ידי חוקרים מציעה כי 'אדה' קשורה קשר הדוק למילה אודי, שהיא העיירה האיסלנדית בה גדל סנורי.
אדה של סנוררי שטרלוסון נקראה מאוחר יותר פרוזה אדה, בשל הוספתה הסברים פרוזיים על פסוקים אליטרטיביים וסמליות קשה. נראה כי סנורי עיצב את כתב היד כספר לימוד על שירה סקאלדית. עם זאת, הוא זכה לשבחים ושירים שמתעדים מגוון מדהים של מיתולוגיה, גיבורים וקרבות. הפסוק שלו שיקף את הסגנונות הוותיקים יותר של שירת החצר ונחשב על ידי משוררים אחרים כסטנדרט גבוה. זה היה סטנדרט שאולי לא ניתן היה להשיג עבור הדורות הבאים של משוררים, מכיוון שרבים ראו את זה כמוצנע וקשה מדי.
