מדעי החברה הוא מונח שמטרתו לקבץ את כל התחומים המחפשים את הבנת האדם בסביבה אליה הוא שייך ואת התפתחותו בתרחישים אחרים. החברה וכיצד הפעולות בהן האדם מבקש לפתח טכנולוגיות להשפעתן האיכותית יותר על החיים הן כיום הגישות הנחקרות ביותר בתחומי המחקר הללו.
מדעי החברה הם שילוב נרחב של הצעות של אמפירי סוג ושל אפיסטמולוגי סוג זה, בהתחשב במאפיינים שלהם, אינם עומדים בתנאים הנדרשים לביצוע מחקרים מדעיים. אנו מתייחסים אם כן לבעיית דחיסה קטנה בה נשאלת השאלה: האם החברה אכן ראויה לקבל מדע שלומד אותה ?
שאלה זו נובעת מהאינטרס של מי שרוצה לפתח פלטפורמות לימוד עם האדם והחברה כעקרונות, מכיוון שהמשתנים שעומדים על הפרק אינם מדויקים. האדם הוא סובייקטיבי בהחלטותיו, ולכן יש לו את הזכות להחליט באיזו דרך ללכת, ולחברה יש שינויים מתמידים ותנודיים, בין היתר בגלל תרבות, פוליטיקה, אקלים, חינוך.
מסיבה זו מדעי החברה נחשבים יותר כמונח כללי המקיף את כל מה שקשור לאדם ולחברה, בגלל חוסר הדיוק של מושאי הלימוד העיקריים שלו. האיש הוא בעל חשיבה מרדנית, תחושת שכל והרגשות מתקדמים, באופן קולוני ניתן לומר כי: "האדם אינו מרשה לחקור את עצמו"
המדעים מבצעים בדרך כלל מחקרים של מדעני מעבדה, שמניבים תוצאות מדויקות, מדעי החברה, למרות המאבק והמאמץ לגרום לזה לקרות, לא הצליחו לשכנע את האנושות כולה לבצע מחקר כזה.
הפילוסופיה של מדעי החברה מתבססת על העובדה כי הוא חייב להיות עצמאי של הדוקטרינות המוכתבות על ידי פילוסופים, כך שאין פילוסופית ככזה הקובעת מדעי חברת כמשהו סביר לחקר המדויק. יש אי התאמות בנושא ותמיד יהיה, מכיוון שההתנהגות האנושית אינה מאפשרת מחקר חופשי ומדויק, פעולה שהמדע מבקש לבצע.
