המליצה במובן הכללי מתייחסת לפעולת המלאה. זיווג הוא הליך כנסייתי שבאמצעותו דמות האפיפיור באה לידי ביטוי או חושפת שדמות שכבר נפטרה נהנית מפאר שמיים והיא ראויה לכל מיני כתות בזכות המעלות שהיו לו. זו הצהרה של האפיפיור שמכשיר אותו כראש הכנסייה, וחושף כי משרת אלוהים נתון שמר על חיי קדושה, כלומר שהוא מילא את המעלות הנוצריות בצורה כזו שהוא יכול לבטא את עצמו כגבורה, וכתוצאה מכך הוא השיג מות קדושים וכי הוא נהנה כעת מהאלוהויות השמימיות.
הגוף שאחראי על לימוד וניתוח של כל אחד מהניסים, המידות ההרואיות והקדושים הוא הוותיקן, וזה זה שמציע את הדמויות השונות של הקדושה, כך שהאפיפיור העליון יתחיל להוציא את הביציות, זו מה שנקרא הקהילה למען סיבות הקדושים. משפט המוזה אינו דבר מוחלט שנעשה לפני הקנוניזציה; מכיוון שמצדיקה היא ההיתר למסור מחווה מסוימת או פולחן ציבורי לישות עם מגבלות מסוימות, מצידה, קנוניזציה מאפשרת הערצה של דמות מסוימת באופן אוניברסלי, המכונה קדוש.
ניתן להציע את התהליך המאושר לאותם אנשים שמתו עם מוניטין של קדושה, שהוא קבוע, שישנן עדויות וכי הדבר נחשף במקומות וטריטוריות שונות. ניתן להעניק זיווג בשתי דרכים, שיכולות להיות על מנת ליהנות ממעלות נוצריות הרואיות מסוימות, או על מות קדושים, כלומר הוא סבל בגלל אמונתו.
