במיתולוגיה היוונית אפרודיטה ידועה כאלת התאווה, המין, האהבה והמשיכה, הכת שלה נהגה באופן נרחב במדינות הים התיכון, היא הייתה אחת האלות הנערצות ביותר, מכיוון שבאותה תקופה המין לא עשה זאת זה היה טאבו לחברה, שהעניק לה מגוון רחב של השפעה על אנשים, השפעתה הייתה כזו שבסופו של דבר ספגה את האלים האחרים שנמצאים מתחתיה ובעלי אותה תחום השפעה וגרמו למין של מיזוג דתי שפינה את מקומם ליצירת מספר רב של כתות שונות, אך כולן כלפי אפרודיטה.
לידת אפרודיטה
תוכן עניינים
על פי האגדה, אפרודיטה נולדה מקצף הים בפאפוס, קפריסין של ימינו, זה קרה לאחר שהטיטאן קרונוס קרע את אשכיו של אל השמים אוראנוס, ואז השליך אותם לאוקיאנוס, מה שגרם להיווצרות תצורה. קצף לבן שממנו עלתה אלת האהבה, עם צורה בוגרת ולכן ילדותה אינה ידועה מכיוון שלא היה לה את זה, היה לה יופי שאין דומה לו, עד כדי כך שאלוהים של הברק זאוס החליט להתחתן איתה עם הפסטוס (אל של אש) כדי למנוע את הטיטאנים יהיה להלחם למענה לעורר מלחמה, החלטה שתניח את דעתו הפייסטוס אך לא כך לאפרודיטה, שכן למרות מותרותיו ומתנותיו של הפאסטוס, ידועים כמה סיפורים בהם האלה מחפשת את חברתם של גברים אחרים, ביניהם ארס (אל המלחמה) בולט.
החשיבות שהייתה לכך בחברה של יוון העתיקה ובתרבויות הים התיכון הייתה כזו שהיו לה חגיגות משלה, שנקראו אפרודיסיאס, והחשוב ביותר היה אלה שהתקיימו בערי קורינתוס ואתונה. בעיר קורינתוס באחת מפסגותיה ניתן היה לראות את המקדש לכבוד האלה, שם בוצעו פעולות מיניות כדרך לסגוד לאלה. זנות במקומות אלה הייתה אחת הדרכים החוזרות ביותר לסגוד לאפרודיטה.
זאוס ואפרודיטה
חלק מהסיפור מספר שזאוס שחושש מיופיה העצום של אפרודיטה וכי הדבר הביא לעימותים ואלימות בין האלים, החליט להתחתן איתה עם הפסטוס, אל האש של האש והזיוף.
הפאסטוס היה גאה להיות נשוי לאפרודיטה, אלת היופי, והוא רכש עבורה תכשיטים יפים, כולל הססטוס, חגורה שהפכה אותה ליותר יפה ובלתי ניתנת לעמידה בפני גברים. היותה אומללה בנישואיה גרמה לה לחפש אחר גברים אחרים אחר אהבה, כולל ארס, פוסידון, הרמס ודיוניסוס. לא רק שהיא נקשרה באהבה גם לאלים, כך מספר הסיפור, היא נקשרה גם לבני אנוש רבים. מהרומנטיקה שלו עם אנחיסות טרויאנים, אניאס נולד ואומרים שהוא אהב בלהט את אדוניס.
כשנודע להפסטוס על הניאוף של אפרודיטה עם ארס, הוא החליט לנקום, לכוד אותם במיטה, עם רשת שלדעתי בצורה גאונית מאוד, זה היה בסדר מאוד ותפס אותם במגע הקל ביותר. הוא חשף אותם לכל האלים האולימפיים שיש ללעוג להם. הם לא שוחררו עד שפוסידון הבטיח לו שארס ישלם עבור העבירות, אך זה לא היה נכון שניהם ברחו ברגע ששוחררו ולא מילאו את ההבטחה.
המיתולוגיה של אפרודיטה, הפופולריות הרבה שלה באה לידי ביטוי במספר הרב של מיתוסים שבהם האלה היא הגיבורה. באחרים הוא ממלא תפקידים משניים, כמו סיפור האהבה בין ארוס לנפש. האלה מקנאה ביופיה של נפש התמותה הצעירה, ולכן הורתה לבנה ארוס לפרח אותה באופן שיתאהב בגבר הדוחה ביותר עלי אדמות, אך ארוס, שרוצה למלא את המנדט שלו אִמָא.
אבל ארוס היה המום מיופיו של בן התמותה הזה והתאהב בה. הוא התחיל מערכת יחסים נלהבת מאוד עם הצעירה, ארוס הורה לה שכל המפגשים שלהם יהיו בחושך מוחלט כדי להסתיר את זהותה, מה שנפש לא צייתה ובדרך זו איבד את אהבתו של אל האהבה והמין.
בן התמותה הצעיר הנואש כשאיבד את ארוס התחנן בפני אפרודיטה שיעזור לה למצוא אותו, זאת מתוך כוונה להפריד בינה לנצח, היא העמידה למבחן את הסיומת שלה והפקידה אותה בשלושה משימות קשות ביותר, מכיוון שהזמינו הר של דגנים בזמן מוגבל., קבלו את צמר הזהב מכבשי הזהב המסוכנות שעברו בנהר והאחרונה נאלצה לרדת לגיהינום ולבקש מפרספונה חלק מיופייה.
נפש מילאה כל אחת מהדרישות של אפרודיטה, כמעט איבדה את חייה ולא משנה כמה זה היה מסוכן. היא תמיד נעזרה בארוס מבלי שהיא ידעה זאת, לפני שמבחן אהבה כזה אפרודיטה שינתה את דעתה ואפשרה את היחסים בין הנפש הצעירה והיפה לבנה.
ילדי אפרודיטה
במהלך הרפתקאותיה הרבות לאפרודיטה נולדו מספר ילדים:
בני אלמוות:
- אניאס: שאביו היה הנסיך הטרויאני אנצ'ייז
- בארו: האב אדוניס
- אנטרוס: האב ארס
- דיימוס: בן הימנאוס
- פובוס: בן הימנאוס
- ארוס: בנו של ארס
- הימרו: ארס
- הרמוניה: בתו של ארס אל המלחמה
- פריאפוס: בנו של דיוניסוס
- הימנאוס: בן דיוניסוס
- הרמפרודיטוס: בנו של הרמס
- אלת המזל: בתו של הרמס
בני תמותה:
- דרו טנאקה: מר טנאקה
- לייסי: אב לא ידוע
- מיטשל: אב לא ידוע
- סילנה ביורגרד; ההורים מר ביורגרד
- פייפר מקלין: טריסטן מקלין
ונוס של קנידוס הוא הפסל המפורסם ביותר של אפרודיטה על ידי הפסל היווני פרקסיטלס, היה אחד היצירות הראשונות שנעשו באתונה בסביבות 360 לפני הספירה. פסל זה מייצג את אלת האהבה היוונית, במיוחד בתחושת האהבה האירוטית שלה. פסל זה נועד להיות ממוקם במקדש בעיר ההלנית קנידוס בקריה, אנטוליה.
כדי לפסל יצירה זו נאמר שהטרה פרינה שימשה דוגמנית, היא נחשפה עירומה לחלוטין, עם גישה אינטימית מאוד ואלמנטים של ארוטיות. זה היה הייצוג הראשון של העירום הנשי השלם בפיסול היווני.
- מקדשי אפרודיטה: ערים שונות העלו מזבחות ומקדשים לכבוד אלת האהבה
- מקדש אפרודיטה מקורינתוס, בעיר זו יש לפחות שלושה מקדשים
- מקדש פאפוס
- מקדש קנידוס
- מקדש אפרודיטה או ונוס בווילה אדריאנה
- סנטוריני או מקדש ת'רה
- מקדש אמטונט
- מקדש רודוס
- מקדש אפרודיסיאס
- מקדש פנדמוס אפרודיטה
- מקדש אפרודיטה אורניה
- מקדש אפרודיטה כיפיס, האקרופוליס של אתונה
