המקרא מספר את הסיפור שלפני כ -2000 שנה קרה משהו יוצא דופן: אישה ממשפחה צנועה, ממוצא יהודי ושמה מרי, קיבלה ביקור של המלאך גבריאל, שנשלח על ידי אלוהים, כדי להודיע לה הודעה. לאישה הזו. המלאך הודיע לו שיהיה לו בן ושיקראו ישוע, שבאותה עת יהיה בן האל.
מאז אירוע זה, אישה זו נכנסה להיסטוריה כאם האלוהים וכדי להתייחס אליה אנו מדברים על מריה הבתולה. בתוך הכנסייה הקתולית הוא מיוצג כמודל של ציות ומנוגד לחוסר ציות מצד חוה, בגן עדן.
בתרבות המערבית, בהשפעת הדת, הבתולה נחשבה עד לפני זמן לא רב כמילה נרדפת לאישה סגולה, שם המסורת היא שהאישה הגיעה לנישואין כבתולה, מכיוון שהדבר מייצג מצב של טוהר, אשר זה היה מסומל בצבע הלבן של שמלת הכלה.
מריה הבתולה, אמו של ישו, היא זו שהגה את בנה ישוע, בעבודתה ובחסדיה של רוח הקודש, ומבלי שהיה לה יחסי מין עם גבר כלשהו. בנוסף, המושג מוחל על אותן נשים שהכנסייה הדגישה בזכות טוהרן ויושרה המאפיינות אותן.
באופן דומה, אנו מדברים על בתולים במובן של דברים שנשמרים במצב של טוהר או מקוריים, כגון אדמה שטרם עובדה או סרט וידאו שעדיין לא נעשה בו שימוש. יישום נוסף של המונח הוא התייחסות למוצרים שלא עברו תהליכים מלאכותיים במהלך ייצורם, כלומר הם אינם מזוקקים או בעלי חומרים משמרים, כפי שקורה בשמן זית כתית, שהוא פשוט מיץ זיתים ב מצב של טוהר.
לגבי בתוליה של מריה, יש לזכור כי הכנסייה הנוצרית הקדומה הבינה שלמיניות יש מרכיב חוטא, מסיבה זו הדרך הראויה היחידה של מרי להיות אם האלוהים הייתה באמצעות תפיסה לא חוטאת. לכן, בברית החדשה שנכתבה במהלך המאות הראשונות של התנועה הנוצרית, ציינה את העובדה שמרי נולדה על ידי עבודת רוח הקודש. עובדה זו מכונה בנצרות הקתולית דוגמת התפיסה ללא רבב.
