אביזרים הם מונח שבמשפט הרומי שימש להגדרת נכסיה האישיים או הפרטיים של אישה נשואה שלא נכללו בנדוניה. על פי האטימולוגיה שלה, מילה זו נגזרת מ"פארה "היוונית שפירושה" קרוב "ו"פרנה" מתייחס ל"נדוניה ". עם זאת, המושג האמיתי שלה מגיע מבחינה היסטורית מהמשפט הרומי.
נדוניה היתה תרומה מיוחדת שנעשתה הבעל מטעם המשפחה של הכלה, זה כדי לעזור עם הנטל הכלכלי, תוצר של חגיגת החתונה.
בנישואין הרומאים במיוחד לנישואין " סינוס מאנו ", הבעל לא הוכר בכוח המסורתי על האישה, לא היה שום מיזוג של אבותיו; סחורות אביזרים היו אלה שהאישה שמרה ברכוש כולל, כמו כל אדם שבבעלותו הדומיין, מבלי שהיה לבעל כל כוח. בשינה למעשה, הנשים יכולות ליתן סחורה אמרה הבעל, כדי שהוא יוכל לנהל אותם, במקרה זה הבעל נחשב הסוכן והיה להכשיר Libellus cautio depositionis בתמיכת הקבלה שלהם.
האישה מצידה תוכל לממש ביחס לנכסים אלה, את הפעולות שבאחריותה כבעלים. סחורות אלה כללו בדרך כלל: רהיטים, ביגוד, תכשיטים, מקורות יווניים, כלי בית ואפילו זיכויים. לבעל, במקרה של מימוש תפקיד המנהל של נכסי אשתו, היה הכוח לנקוט בפעולות מטעם אשתו מבלי לספק ערבות; הוא היה צריך להשתמש בכסף בהוצאות הרגילות של שני בני הזוג והיה אחראי לניהול האמור עד לתקלה הקלה בבטון.
ביחס לחוקים האחרים, ידוע שבמשפט הגרמני היא לא הכירה ביצירת ציוד; החקיקה הספרדית אינה חוקית או מגדירה אותם עד לחוק שבעת הפריטים, שקיבלו את התזה הרומית כדי להכניס אותה למערכת המשפט בספרד. עם זאת, ישנם פערים, בייחוד בכמה זכויות כמו אראגון שלא קיבלו רכוש מסוג זה, אחרת החוק הקטלאני שהיה תחת השפעת החוק הרומי לחלוטין.
