הכוונה היא לצייתנות, למתיקות או לעדינות באופי או בטיפול. המילה, ככזו, באה מהלטינית mansuetūdo, mansuetudĭnis.
ענווה היא ערך מוערך מאוד עבור מי שנכנע למשמעת דתית, שכן היא כוללת ענווה ושליטה עצמית רבה, כמו גם ציות גדול ושמירה נוקשה על הכללים.
ענווה עבור אנשים מסוימים נחשבת לחולשה, היא מרמזת על כוח פנימי רב ושכנוע עצום להתמודד עם מצבים קשים או קשים מבלי לנקוט באלימות או ליפול טרף לתחושות כעס וטינה.
על פי הדת הנוצרית, למונח ענווה יש התייחסות מיוחדת, בהיותו חלק מפרי רוח הקודש. על פי התיאולוגיה הנוצרית, הפרי הוא תועלת רוחנית שתופיע בנפשו של יחיד כאשר הוא קרוב לסגולה. הנזכרים נחשבים כתוצאה ממתנות רוח הקודש. במובן זה, ענווה תהיה ההפך הגמור מאלימות.
בינתיים, המושג מציג השתתפות מיוחדת בתנ"ך הקדוש, ליתר דיוק באגרות פאולוס הקדוש הוא המקום בו הוא נראה מטבע בפעם הראשונה באיגרת לגלטים, המילה ענווה מופיעה ברמת איכויות כמו שלום, אהבה, שמחה, סבלנות, טוב, אמונה, מתינות וטוב. באותו אופן, הענווה מופיעה מחדש במלוא תפארתה בברית החדשה כאחד המושגים הייחודיים במה שהיה הטיפתו של ישוע.
ענווה היא אחת מתשע האושרים שהאל יזכיר בדרשת ההר. שם אמר ישוע כי המבורכים הם הענווים כי הם יירשו את הארץ. יתר על כן, בבשורה של מתיו, המילה מוזכרת שוב כדי להמשיך ולהראות את הנוכחות והחשיבות שהיא מציגה במילה של אלוהים; שם זה מבטא את עצמו: קחו עליכם את עול ולמדו ממני שאני לב ענווה וצנוע ותזכו למנוחה לנפשותיכם.
באופן מסוים, נוכל לומר שענווה מתגלה כאחד התנאים להתפתח ולהתבונן עבור כל מי שרוצה להיות נוצרי טוב ורוצה ללכת בדרך השלמות הפנימית. בניגוד לענווה אנו מוצאים את עצמנו בכעס.
