ביוון עתיק, בזמנה, היה הכוחות הגדולים בעולם. ברחם שלה נולדו גדולי ההוגים שהאנושות ראתה אי פעם, שהתמסרו בהחלט לטיפוח מדע וידע. באותו אופן, הוא מייצג את אחת הרשויות הגדולות בכל הנוגע לאמנות, בשל הפסלים והכתבים שהשאירו. דתם היא, לעומת זאת, אחד ההיבטים הרווחים ביותר עד היום, בשל עושרה והכבוד בו נהגו בני קהילתה; זה, יחד עם המיתולוגיה, הם סמלי החיים המייצגים ביותר ביוון של אריסטו.
אחד האלוהים הרבים עליהם דיבר הסיוד בכתביו הוא אריס, אלת המחלוקת. יש לציין כי לפי מחלוקת אנו מבינים את הנסיבות בהן נוצר מצב מסוים, בו המשתתפים אינם יכולים להגיע להסכמה. נתון זה בולט ביכולתו לייצר כאוס, עימותים וסכסוכים, הן בקרב בני תמותה והן בקרב האלים החזקים; זו הסיבה שלרוב הוא מוגדר כדמות שיש לה מטרות אפלות ואכזריות. בתם של זאוס והרה ואחותו של ארס, מהם נולדו הייצוגים המתועבים ביותר של המיתולוגיה: רעב, כאב, שבועה, שכחה וצער.
Hesiod מתאר שתי דיסקורדיה שונות: הדיסקורד המסוכסך, המרושע, בת הלילה - המכונה גם ניקס - שתכליתה היחידה הייתה לייצר סכסוכים באולימפוס ובכדור הארץ; ואז אנו מוצאים את הדיסקורד שהפיק זאוס, שהיה קיים כדי להניע עבודה, כלומר, הוא מניע תחרות בין, למשל, סוחרים. הראשון מתואר בזלזול על ידי מחברים שונים, כולל הומרוס, ואילו השני נתפס כאחד הרוחות המועילות של המיתולוגיה היוונית.
אחד הסיפורים המפורסמים ביותר, בו משחק דיסקורד תפקיד פעיל, הוא זה של תפוח הזהב. בזה זה קשור איך, אחרי שלא הוזמנה לחתונה של טטיס ופוליא, היא זורקת תפוח זהב באמצע החגיגה, שצריך לתת לאלה הכי יפה; הנוכחים התנפלו על הפרי הקטן, אך קפאו כאשר הרה, אתנה ואפרודיטה הופיעו ועזבו את האתר. האלה התווכחו בעניין באלימות, ולכן זאוס התערב והוביל אותם לאידה, שם הייתה פריז, נסיך טרויה, שתהיה לה המשימה המפרכת.להחליט מי הכי יפה. כל אחד מהם הציע לו פרס על בחירתה ובשביל הנסיך, האטרקטיבי ביותר היה זה של אפרודיטה, שהבטיחה לאישה הכי יפה בעולם. זו הסיבה שפריז חוטפת את הלן ומתחילה מלחמת טרויה.
