בתוך התיאולוגיה הנוצרית, זהו השם שניתן לאותם רצונות שהוחמרו על ידי סחורות חומריות וארציות, במיוחד כאלה הקשורות להנאות גשמיות. אלה, מטבעם, מובנים כלא נעימים לאלוהים. יש לציין כי עקב משנתה המתמדת והמתעקשת של הכנסייה הקתולית בנושא זה, שבהם עדיף לקחת זאת כנושא מיני בלבד, מה שמוליד מושג המוטרד מהתנהגויות מיניות הנחשבות בלתי מוסריות. עם זאת, ידוע שהוא מייצג את כל הרצונות שצריכים להיחשב כבלתי ראויים לבני אדם.
מילה זו באה מהמילה הלטינית "concupiscentia", אשר יכול להיות מתורגם בתור " בוער הרצון "; שורש המילה הזו הוא גם זה שמעניק חיים למילה "חמדנות", אחד ההיבטים שנידונים במסגרת המסורת הנוצרית. נושא זה, מראשית הכנסייה הקתולית, היה נקודה אובססיבית משהו עבור הרשויות החשובות ביותר; זה, בדרך כלל, היה לשמור על טהרת הכבשים שהלכו בעקבות התורה הדתית. לכך יש להוסיף את המקרים בהם כתבי הקודש מזכירים כי האדם צריך להיות תמיד לצד הטוב; מביס את הנחש. זוהי גם התזכורת לכך שמין האדם נוטה תמיד לחטא, כתוצאה מחטא הקדמון..
נבדלים בין שני סוגים של תאווה: הנוכחי, זה בו הרצונות מופרעים או בלתי נשלטים, והמקובל, הנטייה לחוות רצון מסוג זה. באופן זה, אתה לא יכול רק להבחין בין מה שכבר הוזכר, אלא גם בין רצונות לדחפים.
