האושר הוא מונח תיאולוגי המשמש בשיעור גדול יותר בדת הנוצרית, משמעותו קשורה ל"רווחה "; על פי הרשימה שנמצאה בתנ"ך הקדוש, האושר שנאמר על ידי ישוע בדרשת ההר (נמצא במתיו ה ': 3-12) הוא 8:
1. "אשרי עניים ברוחם משום שמלכות אלהים": כאשר הדבר מוזכר, הכוונה היא לכל אותם גברים שאין להם מטרות בחייהם המעורפלים, כגון להיות בעלי סחורה, להיות עשירים, אלא דווקא בחייהם. במקום זאת הם דואגים רק למסור את תקוותם ואת אמונתם השלמה לאלוהים, בדרך זו כדי להיות ראויים לחסדיו.
2. "אשרי הענווים כי תהיה להם האדמה": בתפילה זו אנו מזכירים את כל אלה המנסים לשלוט בכעסם ולהראות מזג טוב, שלמרות שהם גסים כלפיהם מראים חסד וחינוך לפני אחרים; כאשר המשפט מציין "כי תהיה להם את האדמה" זה מתייחס לעובדה כי הם יהיו גם קבלו בכל המקומות הם תכופים בשל האופי הטוב שלהם, הם יהיו ראויים עדן כשהם מתים.
3. "אשרי המתאבלים כי ינחמו": זה מזכיר את אלה שיודעים בסבלנות לשאת את סבלם ולמרות שהם עצובים בלב, הם עדיין שומרים על אמונה באלוהים.
4. "אשרי אלה המעוניינים לעשות את מה שאהב את אלוהים, כי הם יהיו מרוצים": זה מצביע על כך שכל אלה שיש להם אי נוחות כלשהי בחייהם כמו רעב, מחלות, רוחות צדק, על ידי עשיית הדבר הנכון לרצות את אלוהים.
5. "אשרי הרחמים כי גם הם ירחמו": מתייחס לעובדה שכמו שאתה מתייחס לבני עמך, אתה בסופו של דבר עם מה שהצעת.
6. "ברוך טהור הלב כי הם יכירו את אלוהים": זה מוקדש לכל אותם אנשים המראים את עצמם רחוק ככל האפשר מכל אותם מצבים המעודדים חטא.
7. "אשרי אלה העובדים למען השלום מכיוון שהם יכירו בעצמם כילדי אלוהים": הוא מזכיר את כל אלה החיים בשלום עם עצמם ועם הסובבים אותם.
8. "אשרי הסובלים מרדיפה על אכיפת דבר אלוהים, שכן שלהם יהיה גן עדן": מתייחס לכל אותם אנשים שנרדפים באדיקות ועדיין ממלאים את חובתם.
