ניתן להגדיר זאת כאמונה שבאותן הדוקטרינות הפילוסופיות בהן נקבע כי לאנשים יש את הכוח לבחור ולעשות את הבחירות שלהם, כלומר שום דבר אינו מוחלט. רשויות דתיות רבות ושונות תמכו בעובדה זו, אולם חשוב לציין כי היא זכתה לביקורת כסוג של אידיאולוגיה אינדיבידואליסטית שקודמו על ידי הוגים כמו ברוך שפינוזה, ארתור שופנהאואר, קרל מרקס ופרידריך ניטשה. רצון חופשי מצביע על כך שביצוע פעולה על ידי אדם אינו מותנה ומקושר לחלוטין על ידי גורמים קודמים וסובייקטיביים, בהם תפיסת הפעולה של האדם האמור נגרמה אך ורק על ידי רצונו.
אין ספק שהחופש הוא סגל המקושר קשר הדוק למתנה אחרת אנושית כמו במקרה של ידע. הידע האמור הוא אור הרצון שעליו מושתת החופש. באמצעות ידע, אדם יכול לשקף, לאסוף מידע בנוגע לאירוע מסוים או, אם לא, לבקש מחבר חוות דעת לפני שהוא מחליט על משהו חשוב. מאידך, באמצעות רצון חופשי האדם יכול לבצע פעולות טובות, ובמקרה זה יש צורך להדגיש כי טוב משכלל במיוחד את ליבם של אנשים. עם זאת, אין פירוש הדבר שהאדם אינו יכול לבצע פעולה גרועה.
בחירת הטוב מעל לכל הדברים היא דוגמה לאחריות האתית של בן אדם, שמונע מכוח הרצון שלו וביכולתו להצטיין, יש לו את הצורך לגדול כאדם.
למרות כל האמור לעיל, יש להזכיר שלחופש האנושי יש גבולות, זאת מכיוון שהוא מותנה בנסיבות המרחב והזמן. אז זה אומר שאף בן אדם אינו חופשי לשנות את הטעויות שנעשו בעבר, שכן אתמול לא ניתן לשנות. החופש שיש לפרט תמיד יהיה קשור לכוחו של עכשיו כשדה פעולה.
