אריסטוטליזם הן מערכות פילוסופיות, שבהם חכמי החוקרים ואנשי התקופה מבססים את השערותיהם על תורת אריסטו, אלה היו נוכחים מאוד בעת העתיקה, בימי הביניים, בעידן המודרני והעכשווי. רבים היו היסטוריונים, שאחרי אינספור מחקרים וחקירות סיווגו את אריסטוטליזם עצמו בשלבים שונים, וביניהם ניתן להדגיש את הדברים הבאים:
אריסטוטליזם ראשוני, נחשב גם לאריסטוטליזם קדום. ימי הביניים והרנסאנס. נכון לעכשיו יכול להיות זרם כלשהו שתומך באותן השפעות ושהיה טמון בתורה הקתולית המודרנית.
בתוך האריסטוטליזם הראשוני כביכול, כלולה המערכת הפילוסופית של אריסטו ובית הספר שלו, הנקראת פריפאטטית. בתוכה בלטו פילוסופים גדולים כמו אנדרוניקו דה רודאס, שהפיקו פרסום ביקורתי של עבודות המנטור שלו. תיאופרסטוס, שבנה את תורת אריסטו, ובכך מקורו בשינוי נטורליסטי ומדעי בבית הספר.
עם הזמן התפתחה האריסטוטליזם העתיק הזה עד שהגיע לאריסטוטליאניזם מימי הביניים, שהיה מורכב משני שלבים שונים מאוד: אריסטוטליזם ערבי ונוצרי.
בתקופת הרנסנס האריסטוטליזם מתפתח ונוצרים מדעים חדשים שנכנסים לתקופת סכסוך, חלקם אסטרונומיה ופיזיקה. המארגנים המייצגים ביותר בשלב זה היו: מרטין ניפו, סזאר קרמונימו, פדרו פומפונזי וכו '.
אחר מגדולי הפילוסופים האריסטוטליים היה אברוס, שמתקן את רעיון האמת הכפולה שלו, כדי להשוות זאת למחשבתו של אריסטו, המאשר שהנשמה היא בת תמותה לחלוטין וזה מעיד גם שאלוהים אינו בורא היקום, עם המחשבה האסלאמית המאשרת שאלוהים הוא זה שברא את היקום וכי נשמת בני האדם היא בת אלמוות.
